Tesi Online – Da homo sapiens a homo digitalis: aspetti psicologici e psicopatologici legati ai social media

Presentazione

I dispositivi tecnologici e i new media hanno apportato profondi cambiamenti alle dinamiche relazionali tra gli adolescenti, rivoluzionando linguaggi, abitudini e stili di vita. Attraverso gli strumenti tecnologici i giovani comunicano, chattano, e, spesso, conoscono nuove persone, acquisiscono informazioni e vanno alla scoperta del mondo, addentrandosi, a volte, anche nella sfera più intima, quella affettiva e sessuale. Molti aspetti dello sviluppo dei giovani sono quindi influenzati da questi scambi virtuali e la comprensione dei processi di costruzione delle modalità relazionali degli adolescenti non può prescindere dall’analisi di questo intreccio tra vita online e vita offline.

Gli strumenti che hanno avuto il maggior impatto sulle nostre relazioni sono stati, e continuano ad essere i social network. Nei social, la comunicazione rimuove dall’interazione il corpo e i significati che questo porta con sé. Di conseguenza, il soggetto diventa per gli altri utenti quello che comunica. La natura ibrida dei social network presenta due facce, una positiva e una negativa; una permette di creare nuove opportunità e l’altra è in grado di creare nuovi problemi. Dietro al lato oscuro dei social network si nascondono una serie di comportamenti disfunzionali non sempre immediatamente visibili, come per esempio il cambiamento d’identità, la violazione e la manipolazione dell’informazione e i comportamenti aggressivi. Questo perché la possibilità di nascondere la propria vera identità porta ad una riduzione del controllo sociale e quindi a comportamenti disinibiti.

Una delle maggiori sfide della società contemporanea riguarda la comprensione dei processi di cambiamento attivati dai nuovi media, ormai parte della nostra esperienza quotidiana. Un ruolo fondamentale è ricoperto in questo senso dalla “Cyberpsicologia” il cui campo d’indagine include tutti i fenomeni psicologici che si associano alla tecnologia. Essa ha come obiettivi lo studio, la comprensione, la previsione e l’attivazione dei processi di cambiamento che hanno la loro origine nell’interazione con i nuovi media.

Secondo Cantelmi (2013) la rivoluzione digitale in atto ha aperto nuovi scenari interiori e nuovi modi di abitare il mondo che non vanno difesi o temuti, quanto attentamente valutati. Il digitale non è più solo “una tra le tante” dimensioni del reale, ma “un modo di stare al mondo” e negarlo significherebbe minimizzare il salto compiuto negli ultimi anni. La virtualità non è più solo evasione, ma si configura come dimensione del reale che incide profondamente sulla struttura e sull’organizzazione della nostra mente. I social network permettono per la prima volta la creazione di reti sociali ibride, contemporaneamente costituite da legami virtuali e da legami reali, dando vita a un nuovo spazio sociale, l’interrealtà, molto più malleabile e dinamico delle reti sociali precedenti.

La letteratura sui comportamenti psico-patologici legati all’uso, e soprattutto all’abuso di Internet, ha visto succedersi numerosi studi e ricerche che mettono in luce la complessità del fenomeno. Lo stile patologico narcisista, sia in termini di disturbo vero e proprio, sia di semplice tratto prevalente della personalità, sembra aderire perfettamente a molte caratteristiche dell’attuale società tecnoliquida (Bauman, 2006), caratterizzata da difficoltà nelle relazioni, identità personali fragili, rapporto strumentale con la società e con gli altri, utilizzato come forma di autoaffermazione personale. Ciò che conta è essere al passo con le mode e se qualcosa non va come si desidera, basta un click e tutto si spegne.

Nasce così una nuova forma di narcisismo che viene definita Narcisismo Digitale. Il Narcisismo Digitale si esprime attraverso una serie di azioni digitali ormai molto diffuse (egosurfing, selfie, hashtag) che, superato un certo limite, smettono di essere semplice “moda” e divengono eccessive. L’essere sempre connessi e costantemente attenti a curare la propria immagine online, se da un lato contribuisce ad alimentare l’Ego dei Narcisisti Digitali, allo stesso tempo genera forme di competizione tra gli attori della rete: ci si ritrova costantemente a confrontarsi con la vita degli altri, con ciò che fanno, i posti che visitano; si insinua il dubbio e la paura di non vivere al meglio quanto gli altri, di non divertirsi abbastanza, di perdersi qualcosa; cresce la F.O.M.O (“Fear Of Missing Out”), la paura di essere tagliati fuori, il pensiero costante che gli altri stiano facendo qualcosa di più interessante di quello che stiamo facendo noi. E che ci stiamo perdendo qualcosa. Una paura che porta a controllare in modo compulsivo il cellulare o qualsiasi altro dispositivo, per vedere cosa accade ad amici, conoscenti e sconosciuti, ignorando allo stesso tempo chi ci sta di fronte (Phubbing). Un bisogno talmente intenso che se non soddisfatto, può sfociare in una vera e propria “crisi di astinenza” (Nomophobia).

Nell’entrare in contatto con le abitudini e le nuove mode di questa epoca, non è difficile imbattersi in vari stili di vita molto legati all’utilizzo di nuovi apparecchi tecnologici come Nerd, Geek, Keeg, i cui interessi sono ben lontani dai social network e maggiormente legati a videogiochi, fumetti, anime di origine giapponese. Nella stessa epoca durante la quale cresce la paura di essere tagliati fuori dalle varie forme di divertimento, c’è una gran parte della popolazione adolescenziale che taglia fuori sé stessa dal mondo naturale per ascriversi solo ed esclusivamente al cyberspazio (N.E.E.T., Hikikomori o autoreclusi). Appare difficoltoso cogliere le emergenze sociali in atto (aggravate dalla pandemia legata al Covid-19) evitando di ascriverle a semplici stili di vita, e viceversa si rischia di rendere patologico ciò che può essere un interesse, una moda o lo stile di vita di una nuova era tecnologica. Soltanto una conoscenza approfondita dell’evoluzione tecnologica e sociale in atto, può tutelare gli addetti ai lavori, da pericolosi e grossolani errori di valutazione.

Buona lettura!